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　　最新一期的《三聯生活周刊》刊發成都封面報道《想象之外的成都》，用115個頁碼的規模全景展示成都文化的有機更新、獨特的精神氣質，這一事件在成都文化名人中產生較大反響。昨日，文化學者袁庭棟和著名詩人梁平接受成都商報記者採訪，暢談了他們心目中的成都文化、成都文人的獨特魅力。
　　文化學者袁庭棟:
　　成都的文化寶藏有其獨特魅力
　　“成都獨特的文化氣質，很難用一句話去概括，那是一種韻味。”
　　———袁庭棟
　　人們總說成都是一個“宜居”的城市，為什麼呢？網友們轉發著“愛上成都”的帖子。
　　文化學者袁庭棟憑藉數年來對巴蜀文化的研究和傳播，足以提供幾百個“愛上成都”的理由。在他的眼中，成都的每一條街巷，每一位文化名人，每一段歷史故事，都飄散在空氣中，來到這裡，可以“嗅到”更多成都的味道，發現更多愛上成都的理由。
　　1957年，袁庭棟從綿竹到了成都，當時，他到四川大學讀書，就這樣，他在這座城市，一住就是幾十年，再也沒離開，掐指一數，和這座城市的緣分，持續了整整57年。他很肯定，他愛成都，不僅是出於情感，還出於理智。回憶起過去，他總是會把“我和成都同變化”掛著嘴邊。
　　袁庭棟總是說，他的生活是和成都的生活同步的，每一個時代過去，他都會通過自己的親身經歷把它記錄下來。他現在研究巴蜀文化，還發動大家一起來做。他很喜愛這座城市，之前出版《天府的記憶》中，編輯讓他寫一個序，他寫道：“我愛成都不僅是出於情感，還出於理智。這種‘理智’是指理解、認識。”
　　“街巷是死的，有了人，它才變得生動，有趣味。袁庭棟的《成都街巷志》是首部全面挖掘介紹成都老街老巷歷史的作品。袁庭棟說，成都文化不是一句話能說清的，需要寫很多本書，金沙遺址、杜甫草堂等很多文化寶藏都使它有獨特的魅力。三國文化更是成都最誘人的文化名片。而成都獨特的文化氣質，也很難用一句話去概括，那是一種韻味。
　　人們總說成都是一個“宜居”的城市，為什麼呢？袁庭棟說，首先，“宜居”二字的內涵太豐富了，“宜居”二字的感覺太溫馨了。因為，在特別重視家庭的文化價值的中華民族傳統文化中，“安居樂業”是每一個人、每一個家庭對於美好人生的一種恆久追求，是人們夢寐以求的幸福生活的堅實基礎。此語最早見於《漢書·貨殖列傳》：“安其居而樂其業”。這句話其實是一個真理，必須先有“安居”，然後方能“樂業”。人們選擇最“宜居”之地，自然條件必然是其首選，因為這是生活能否舒適、身體能否健康、就業能否方便、收入能否保證的最基本、最重要的因素。
　　袁庭棟說，成都位於聞名中外的天府之國的中心。至今仍然還在享受著不冷不熱、無風無沙、自流灌溉、溫潤舒適的天府之國的恩賜。早在80年前，著名的歷史地理學家任乃強老師在他的《鄉土史地講義》中就對這裡的自然條件做過這樣的比較分析：“若以四川盆地與黃土之黃河平原比則無亢旱之虞，與沖積之江漢平原比則無卑濕之苦，與三熟之廣東平原比則無水潦之患，與肥沃之松遼平原比則無霜雪之災。”而美食，早已得到全國的公認，不可能有任何爭議。在我國傳統的四大菜系之中，川菜從來以其“一菜一格，百菜百味”的鮮明特色而位居榜首，作為“川菜窩子”的成都也早就被人們稱為“美食之都”。
　　既能安居，又能樂業，已經可以說明成都為什麼是一個最宜居的城市了嗎？袁庭棟認為還不能。因為還有一個最重要的因素，一個往往被人們忽視的因素，就是這個城市是否具有最佳的包容性與和諧的人情味。袁庭棟提到，當代著名學者、散文家傅國涌發表過長文《到成都尋找歷史》中說：“川人有血性，能包容，接納外來人口，不排外，因為它本身就是一個移民省份，他們的先人往往都是從湖廣等地遷徙過來的。”在一張成都小街的照片旁邊，他寫道：“成都是個能包容、不排外的城市。”
　　成都商報記者 陳謀 實習生 楊艷淇
　　著名詩人梁平：
　　成都的每一條街都充滿詩意
　　著名詩人梁平今年出版的圖書《深呼吸》，將草市街、紅星路等成都街道寫成詩歌，給成都註入新的歷史記憶
　　書寫這座城市的文化學者用不同的文藝載體表達著對成都的熱愛。著名詩人梁平顯得與眾不同，他今年出版的圖書《深呼吸》，將草市街、紗帽街、少城路等成都市民熟悉的街道寫成詩歌，讓人回味無窮，也給成都這個文化名城註入了新的歷史記憶。
　　“我就是你的爺/那一根壓死駱駝的草的遺言/在舊時草垛之上成為經典/草就成了正經八百的市/過往的騾馬/在堆垛前蹬打幾下蹄子/草就是銀子、布匹、肥皂和洋火/留在了這條街上/然後一騎浩蕩/能夠再走三百裡”。
　　這是梁平最新詩集《深呼吸》中的其中一首《草市街》。
　　以成都的街名作為詩的名字，還有很多。成都在中國的大城市中，是最詩意的棲居地。
　　梁平詩中刻畫的《少城路》寫盡了成都的文化生活：“皇城根下的主，川劇園子的客/與蜀的漢竹椅上品蓋碗茶/喝單碗酒，擺唇寒齒徹的龍門陣/成都盆底裡的平原，一口大鍋/煮刀光劍影、煮抒情緩慢/一樣的麻辣燙”。
　　漫步成都的大街小巷，便可以看到詩歌中的“九眼橋”：“一座橋九隻眼睛/沒有哪一隻是真的閉上了/一覽無餘”。
　　此外，梁平筆下還有紗帽街、走馬街、爵版街、交子街、藩庫街、黌門街、落虹橋街……成都的一條條街巷在他的筆下，變成了一段段饒有趣味的歷史，變成了詩情畫意的故事，變成永久傳誦的詩歌。
　　今年初，梁平開始創作他的組詩———“成都詞典”。
　　梁平用他的“詩意”解釋“蜀”字，他寫道：“從殷商一大堆甲骨文里/找到了“蜀”/東漢的許慎說它是蠶/一個奇怪的造型，額頭上/橫放了一條加長的眼眶/蠶，從蟲/彎曲的身子/在甲骨文的書寫中/與蛇、龍相似/讓人想起出入山林的虎/所以蜀不是雕蟲/與三星堆出土的文物里/那些人面虎鼻造像/長長的眼睛突出眼眶之外的/縱目面具有關/那是我家族的印記”。
　　梁平說，成都是一座詩意的城市，大凡詩人到成都，都會去幾個地方，一是杜甫草堂，二是望江樓，第三就是翟永明的酒吧。
　　紅星路二段85號，是著名的《星星》詩刊所在地，《星星》詩刊於1957年1月1日誕生於成都，是新中國創刊最早的詩刊，它的創立締造了中國現代詩歌的一個輝煌。梁平的詩歌《成都：紅星路二段85號》寫著：“站在窗口，看得見天上的三顆星星/一顆是青春，一顆是愛情/還有一顆，是詩歌……從布後街2號開始，詩人的廟堂/在這裡/但從來都沒有佛/門牌改變了，詩歌還在，永遠……”
　　成都商報記者 陳謀　　（原標題：成都韻味）